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22.11.12
Sonic Junior - "Orgánico" (y libre)
SONIC JUNIOR (Juninho) es un músico brasilero que efectúa las programaciones electrónicas, ejecuta la batería y la percusión, al tiempo que aporta la voz a sus realizaciones. Lo descubrí, una vez más, gracias a Ou Ovo, en una entrada que promocionaba su último trabajo del 2012 llamado "Inspire", el cual me pareció excelente. Sin embargo, en su Sitio Web oficial invita a escuchar y descargar este disco y otros dos... uno es "Orgánico" del 2009, y "Pra Fazer O Mundo Girar" del 2006 (que todavía no escuché). De los dos, me resultó especialmente recomendable "Orgánico".
Los tres discos se encuentran en formato MP3, con calidad de 320 Kbps.
Clic aquí para escuchar y descargar.
"Indiana Mix" - Track 03 del disco "Orgánico" (2009)
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15.11.12
Para leer mucho (Parte I)
En las sucesivas entradas iré haciendo recomendaciones de buenas revistas con narrativa latinoamericana. Comenzamos con México:
"Replicante es una revista cultural mexicana que publicó una versión impresa cada tres meses de 2004 a 2009, con 21 números en total. Desde el comienzo mantuvimos un sitio de internet, sin embargo, lo actualizábamos de manera trimestral, junto con la revista en papel. El mundo digital demanda otras estrategias para manejar la información y genera otras formas de lectura. Por eso contaremos desde ahora con nuevas plataformas audiovisuales. Esta nueva modalidad nos entusiasma en gran parte por la oportunidad de establecer un diálogo directo e inmediato con nuestros lectores.
Replicante se ha caracterizado por ser abierta y horizontal, incluyendo desde su aparición a nuevos autores y las más diversas manifestaciones de la cultura; ha servido de escaparate, punto de encuentro y enlace a artistas, escritores y periodistas empeñados en abrirle nuevas ventanas a modos novedosos de ver y concebir el mundo. Es una revista para un público transgeneracional, crítico, bien informado, para los que no se han dejado seducir por la histeria y la prisa del consumismo —sin hacer menos a quienes también saben leer imágenes.
En esta nueva versión de Replicante, como en su etapa anterior, podrán leerse lo mismo textos de académicos reconocidos como de jóvenes con talento y buenas ideas; ensayos filosóficos y crónicas periodísticas; crítica literaria y cinematográfica; crónicas y reflexiones en torno a las nuevas tecnologías, así como a las nuevas formas que viste el arte de nuestros días: el cómic, el video, la televisión, la música, el diseño y todo lo que se relacione con internet y el uso de otras tecnologías en estos campos."
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12.8.12
"Elogio de la metamorfosis", Morin.
"Elogio de la metamorfosis" es un artículo publicado por Edgar Morin en el diario El País, de España, el 17 de enero del 2010, que aporta perspectivas a los interrogantes sobre el futuro, en medio de la crisis, desde un enfoque teórico y personal, basado en la complejidad.
Cuando un sistema es incapaz de resolver sus problemas vitales por sí mismo, se degrada, se desintegra, a no ser que esté en condiciones de originar un metasistema capaz de hacerlo y, entonces, se metamorfosea. El sistema Tierra es incapaz de organizarse para tratar sus problemas vitales: el peligro nuclear, agravado por la diseminación y, tal vez, privatización del arma atómica; la degradación de la biosfera; una economía mundial carente de verdadera regulación; el retorno de las hambrunas; los conflictos étnico-político-religiosos que tienden a degenerar en guerras de civilización... La ampliación y aceleración de todos esos procesos pueden considerarse el desencadenante de un formidable feed-back negativo, capaz de desintegrar irremediablemente un sistema.
Lo probable es la desintegración. Lo improbable, aunque posible, la metamorfosis. ¿Qué es una metamorfosis? El reino animal aporta ejemplos. La oruga que se encierra en una crisálida comienza así un proceso de autodestrucción y autorreconstrucción al mismo tiempo, adopta la organización y la forma de la mariposa, distinta a la de la oruga, pero sigue siendo ella misma. El nacimiento de la vida puede concebirse como la metamorfosis de una organización físico-química que, alcanzado un punto de saturación, crea una metaorganización viviente, la cual, aun con los mismos constituyentes físico-químicos, produce cualidades nuevas.
La formación de las sociedades históricas, en Oriente Medio, India, China, México o Perú, constituye una metamorfosis a partir de un conglomerado de sociedades arcaicas de cazadores-recolectores que produjo las ciudades, el Estado, las clases sociales, la especialización del trabajo, las religiones, la arquitectura, las artes, la literatura, la filosofía... Y también cosas mucho peores, como la guerra y la esclavitud.
A partir del siglo XXI, se plantea el problema de la metamorfosis de las sociedades históricas en una sociedad-mundo de un tipo nuevo, que englobaría a los Estados-nación sin suprimirlos. Pues la continuación de la historia, es decir, de las guerras, por unos Estados con armas de destrucción masiva conduce a la cuasi-destrucción de la humanidad.
La idea de metamorfosis, más rica que la de revolución, contiene la radicalidad transformadora de ésta, pero vinculada a la conservación (de la vida o de la herencia de las culturas). ¿Cómo cambiar de vía para ir hacia la metamorfosis? Aunque parece posible corregir ciertos males, es imposible frenar la oleada técnico-científico-económico-civilizatoria que conduce al planeta al desastre. Y sin embargo, la historia humana ha cambiado de vía a menudo. Todo comienza siempre con una innovación, un nuevo mensaje rupturista, marginal, modesto, a menudo invisible para sus contemporáneos. Así comenzaron las grandes religiones: budismo, cristianismo, islam. El capitalismo se desarrolló parasitando a las sociedades feudales para alzar el vuelo y desintegrarlas.
La ciencia moderna se formó a partir de algunas mentes rupturistas dispersas, como Galileo, Bacon o Descartes; luego, creó sus redes y sus asociaciones; en el siglo XIX, se introdujo en las universidades y, en el XX, en las economías de los Estados, para convertirse en uno de los cuatro poderosos motores del bajel espacial llamado Tierra. El socialismo nació en algunas mentes autodidactas y marginalizadas del siglo XIX, para convertirse en una formidable fuerza histórica en el XX. Hoy, hay que volver a pensarlo todo. Hay que comenzar de nuevo.
De hecho, todo ha recomenzado, pero sin que nos hayamos dado cuenta. Estamos en los comienzos, modestos, invisibles, marginales, dispersos. Pues ya existe, en todos los continentes, una efervescencia creativa, una multitud de iniciativas locales en el sentido de la regeneración económica, social, política, cognitiva, educativa, étnica, o de la reforma de vida.
Estas iniciativas no se conocen unas a otras; ninguna Administración las enumera, ningún partido se da por enterado. Pero son el vivero del futuro. Se trata de reconocerlas, de censarlas, de compararlas, de catalogarlas y de conjugarlas en una pluralidad de caminos reformadores. Son estas vías múltiples las que, al desarrollarse conjuntamente, se conjugarán para formar la vía nueva que podría conducirnos hacia la todavía invisible e inconcebible metamorfosis. Para elaborar las vías que confluirán en la Vía, tenemos que deshacernos de las alternativas reductoras a las que nos obliga el mundo de conocimiento y pensamiento hegemónico. Así es necesario, al mismo tiempo, mundializar y desmundializar, crecer y decrecer, desplegar y replegar.
La orientación mundialización-desmundialización significa que, si bien hay que multiplicar los procesos de comunicación y "planetarización" culturales, si bien necesitamos que se constituya una conciencia de "Tierra-patria", también hay que promover, de manera desmundializadora, la alimentación de proximidad, los artesanos de proximidad, los comercios de proximidad, las huertas periurbanas, las comunidades locales y regionales.
La orientación crecimiento-decrecimiento significa que hay que potenciar los servicios, las energías verdes, los transportes públicos, la economía plural -y por tanto la economía social y solidaria-, las disposiciones para la humanización de las megalópolis, las agriculturas y ganaderías biológicas, y reducir los excesos consumistas, la comida industrializada, la producción de objetos desechables y no reparables, el tráfico de automóviles y de camiones en beneficio del ferrocarril.
La orientación despliegue-repliegue significa que el objetivo ya no es fundamentalmente el desarrollo de los bienes materiales, la eficacia, la rentabilidad y lo calculable, sino el retorno de cada uno a sus necesidades interiores, el gran regreso a la vida interior y a la primacía de la comprensión del prójimo, el amor y la amistad.
Ya no basta con denunciar, hace falta enunciar. No basta con recordar la urgencia, hay que comenzar a definir las vías que conducen a la Vía. ¿Hay razones para la esperanza? Podemos formular cinco:
1. El surgimiento de lo improbable. La victoriosa resistencia, en dos ocasiones, de la pequeña Atenas frente al poderío persa era altamente improbable, pero permitió el nacimiento de la democracia y la filosofía. También fue inesperado el frenazo de la ofensiva alemana ante Moscú, en el otoño de 1941, e improbable la contraofensiva victoriosa de Zhúkov, iniciada el 5 de diciembre, que vendría seguida, el 8, por el ataque de Pearl Harbour y la entrada de Estados Unidos en la guerra.
2. Las virtudes generadoras-creadoras inherentes a la humanidad. Al igual que en todo organismo humano adulto existen células madre dotadas de aptitudes polivalentes (totipotentes) propias de las células embrionarias, pero desactivadas, en todo ser humano, y en toda sociedad humana, existen virtudes regeneradoras, generadoras y creadoras durmientes o inhibidas.
3. Las virtudes de la crisis. Al tiempo que las fuerzas regresivas o desintegradoras, las generadoras y creadoras despiertan en la crisis planetaria de la humanidad.
4. Las virtudes del peligro. "Allá donde crece el peligro, crece también lo que nos salva". La dicha suprema es inseparable del riesgo supremo.
5. La aspiración multimilenaria de la humanidad hacia la armonía (paraíso, luego utopías, después ideologías libertaria/socialista/comunista, más tarde aspiraciones y revueltas juveniles de los años sesenta). Esta aspiración renace en el hervidero de iniciativas múltiples y dispersas que podrán alimentar las vías reformadoras destinadas a confluir en la vía nueva.
Las viejas generaciones están desengañadas de tantas falsas esperanzas. A las jóvenes les entristece que no haya una causa común como la de nuestra resistencia durante la II Guerra Mundial. Pero nuestra causa llevaba en sí misma su contrario. Como decía Vassili Grossman de Estalingrado, la mayor victoria de la humanidad fue también su mayor derrota, puesto que el totalismo estalinista salió victorioso de ella. Hoy, la causa es inequívoca, sublime: se trata de salvar a la humanidad.
La verdadera esperanza sabe que no es certeza. Es una esperanza no en el mejor de los mundos, sino en un mundo mejor. "El origen está delante de nosotros", decía Heidegger. La metamorfosis sería, efectivamente, un nuevo origen."
[Fuente original: Diario El País, España.]
Visitar también: www.pensamientocomplejo.com.ar
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10.8.12
28.7.12
Musica livre do Brasil!
Nuevamente de la mano de FMA llega a mí un compilado de música Copyleft, pero esta vez de Brasil... el mismo fue realizado por Tatiana de Mello Dias, que escribe un blog sobre P2P y cultura digital libre en el periódico ESTADÃO de la ciudad de São Paulo y es co-autora del libro "Psicodelia Brasileira" y del blog que contiene la versión online.
El compilado es muy muy bueno y se puede descargar en FMA, como así también acceder a la entrevista que le hacen a Tatiana y los enlaces y datos que allí nos otorgan para ampliar la información... entre ellos, el del blog Eu Ovo, que es un repositorio enorme de música libre brasilera (el cual ya estoy agregando al listado de Fuentes diversas!!)
Del compilado quisiera recomendar dos bandas cuyos discos no tienen ningún desperdicio de principio a fin... ambos son instrumentales, uno de ellos; "Sambanzo", que nos trae a la memoria el free jazz de Lindsay en The Lounge Lizards de 1981. "Etiópia"... un disco excelente.
SAMBANZO - ETIÓPIA (2012)
1. O sino da igrejinha
2. Xangô
3. Tilanguero
4. Capadócia
5. Xangô da capadócia
6. Etiópia
7. Risca-faca
La otra recomendación es para "A Banda de Joseph Tourton", y su disco con el mismo nombre, donde encontramos un rock instrumental con mucha personalidad y complejidad sonora; un rock brasilero claramente reconocible por el ritmo de la batería (cercano a +2), y los instrumentos de viento, como la flauta traversa, entre otros.
A BANDA DE JOSEPH TOURTON - A BANDA DE JOSEPH TOURTON (2010)
1. 16 minutos
2. Lembra o que?
3. Aquaplanagem
4. 100 m
5. O triunfo de salomão
6. A festa de isaac
7. Provolone
8. #3
9. Volta-seca
10. After work ganja
Espero lo disfruten y difundan!... volveré con más recomendaciones de discos libres Brasileros (extraídos de Eu Ovo seguramente). Hasta la próxima!.
Fuente: Free Music Archive
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14.6.12
Cultura Libre para todos
Nacional Rock, No tan Distintos y Mozilla Firefox invitan a participar de una transmisión en vivo desde el auditorio de Radio Nacional para informarse y debatir acerca de las nuevas maneras de gestionar, producir, comunicar de una forma independiente, colaborativa y no por eso menos eficiente.
¡CULTURA LIBRE PARA TODOS!
En la actualidad hay un paradigma que desvaloriza al copyleft como forma de producción comercial. Sumergidos en una media capitalista que valoriza el individualismo, la propiedad privada y los valores de cambio, es confuso pensar que un proyecto liberado puede ser eficiente y exitoso para cualquier fin artístico. Este ciclo se trata pues de comprender y analizar cómo utilizar las herramientas que nos ofrecen las nuevas tecnologías y sacarles provecho! (Fundación Vía Libre)
Con la conducción del periodista Francisco Pellegrini del programa radial "No Tan distintos" y en interacción con el público presente hablarán con los gestores de diversos proyectos Copyleft que ya están funcionando, para conocer su experiencia:
+ Creative Commons – Una excelente alternativa para registrar productos con variables según las necesidades e intenciones de quienes lo producen www.creativecommons.org.ar/
+ Concepto Cero y Uf Caruf – Nicolas Madoery y Lautaro Barseló mentores de dos sellos discográficos platenses que se animaron y crecen con artistas de calidad cada vez más populares.
+ No Mas ZZZZs, un misterio moderno – La exitosa obra de teatro de Candelaria Sabagh que juega con la cultura para acercarse sin miedos al copyleft www.nomaszzzzs.blogspot.com.ar
+ LabSurLab – En comunicación directa con Ramiro Cosentino desde esta convención de laboratorios tecnológicos en Quito www.labsurlab.org
+ Villa Diamante – estará a cargo del cierre del evento este DJ famoso por sus mash-up’s que combinan distintos ritmos y canciones en una misma pieza www.diamantestyle.com.ar
La invitación es para el día Martes 19 de Junio de 19 a 21 hs (hora Argentina) en el Auditorio “Tita Merello” de Radio Nacional (Maipú 555 Cap Fed). Se transmite en vivo por Nacional Rock 93.7 durante la emisión del programa No Tan Distintos y también se podrá seguir en video a través de la web de Radio Nacional (en la barra de la derecha se habilitará el día de la transmisión un streaming de video desde el auditorio).
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2.6.12
Culpa Digital / ZOE.LEELA
Released 17 February 2012 / Lyrics and words by Zoe Pini and Noah Felk Music and produced by Noah Felk / Mastering by Cem Oral |
Encontré a Zoe Leela escuchando la lista de reproducción de un compilado publicado antes de ayer en FMA que se titula Best of Breitband Vol. 4, el cuarto compilado de música con licencia Creative Commons de Breitband, un programa de radio semanal sobre media and digital culture producido por la radio pública alemana (Deutschlandradio Kultur).
Y todo fue una suma de enlaces que me llevaron, casi por casualidad, a tomar una decisión contundente (además de la decisión de conocer a esta artista, escuchar, leer, descargar y finalmente recomendarla y difundir su trabajo): no compartir más música con Copyright.
Esto ya se venía gestando en mí cuando, hace un par de semanas, me llega por décimo quinta vez, un aviso de 4shared sobre abuso a los términos y condiciones del servicio. Decidí, en suma, no ser una abusadora =)
Pero cómo se hace para no entrar en esta lucha interna de valores? (valores de los coherentes, no de los morales). Cómo se hace para comprender la culpabilidad del abuso en caso de incumplimiento, y actuar en consecuencia, si muchos coincidimos en que el Copyright es un ABUSO MAYOR a los términos tácitos y las condiciones técnicas de esta plataforma? (ah, que ya están trabajando en la redacción de unos términos y condiciones formales para Internet?... ¡¡qué mala noticia!!... qué pésima idea... La Biblia digital con los 1500 mandamientos y las correspondientes mil quinientas culpas).
Hoy terminé de comprender que fui atrapada por la culpa digital, lo comprendí gracias al increíble hilo de casualidades que se fue desarrollando a raíz del aviso de 4shared; mi matinal visita a la página de Free Music Archive, y esta artista que cuando le tocó su turno (número 06 dentro de la playlist), me estaba diciendo "Pop Up"... y que al seguirla sentenció: "DIGITAL GUILT". Para completar la trama, desde su página en BANDCAMP, plantea un interrogante muy oportuno, en la breve descripción que se hace sobre éste, su primer larga duración:
"ZOE.LEELA's first full length album DIGITAL GUILT celebrates the digital age, yet simultaneously raises a questions about it, as is clear from the title. Do we have the present day information overload that we all face under control, or does it control us?. As a whole, the album is more mature, elaborate, and presents itself in a new complexity."
Artista alemana que canta en inglés, se destaca por su voz, letras y música (mucha más info sobre ella en este artículo de La Gramola). Muy recomendable.
Así las cosas, entre hallazgos, disfrutes y contradicciones internas, borré el blog "Detalles de archivos para compartir" desde donde se podían descargar una gran cantidad de discos con Copyright (por supuesto los que ya se publicaron en este blog quedan accesibles para la descarga, no es cuestión de subirme a la ola de la obsolescencia programada =). Pero lo hice con la firme convicción de que la etiqueta "Música para ouvir" (donde se agrupan las entradas relacionadas con músicos y discos), gozará de más vida que nunca, de ahora en más.
Cómo explicarlo?... cada cosa en su lugar... yo estoy acá, ellos ahí, no hay más intermediario que la herramienta misma que ayuda a encontrarnos. Comprar o contribuir o donar y difundir y compartir y conocerlos. Así es como funciona... y funciona cada vez mejor.
Licencias como CC, o inclusive mixtas si se quiere, permiten al artista vivir de lo que hace, y a quienes vamos un poco más allá del goce individual, nos permite compartir sin convertirnos en abusadores, sin sentir esa culpa digital que tanta contradicción trae. Y lo que es mejor; hacer de estas nuevas formas, de estos nuevos términos y condiciones que construimos entre todos (cada quien desde su lugar y en la medida de sus posibilidades e intereses particulares) una nueva cultura, es lo que nos libra definitivamente del abuso en su forma más contundente y tradicional: el abuso de poder (el único abuso posible, convengamos... en línea vertical).
A compartir sin culpa entonces...
ZOE.LEELA "Pop Up" (Track 01 del disco Digital Guilt)
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22.5.12
SimplementeDar
De todos los videos de Flashmob que pude ver en Internet, éste es el más lindo.
Las intervenciones urbanas buscan, justamente, llevar alguna disciplina artística fuera de los canales convencionales, y por tanto son experiencias sujetas a lo imprevisible y espontáneo. La integración con el medio público no sólo busca construir una estética itinerante y variable cada vez, sino también busca nutrirse de la fuerza colectiva. Es por eso que resultan verdaderamente exitosas aquellas intervenciones donde el control del espacio y de los cuerpos no es rígido (es decir; tan organizado).
Éstas intervenciones se realizan con una convocatoria inicial (generalmente difundida por Internet), y con previos ensayos coreográficos de los interesados. Ellos serán el puntapié inicial de la experiencia en sí misma, que consiste en sumar a la escena a aquellos que deambulan por el lugar a intervenir. En este caso la disciplina convocante es el baile, sin embargo también forman parte importante de la experiencia quienes la observan sin bailar, ya que sus reacciones (risas, sorpresa, seriedad, lo que sea) conforman el cuadro completo del hecho artístico.
Así lo explican en su blog Natalia Operto y Andrea Cantore, dos artistas de la ciudad de Rosario, que desde Septiembre del 2009 organizan intervenciones urbanas bajo el nombre de SimplementeDar, en el apartado "Los fundamentos de nuestra propuesta":
- El respeto a la libertad personal y la inclusividad.
Las intervenciones no tienen como objetivo el lucimiento personal sino la creación colectiva y nadie es obligado a hacer algo que no tiene ganas o no se siente cómodo. Siempre hay muchas formas de disfrutar y una de ellas y muy válida es la de observar, ser espectador. Cada uno es dueño de decidir desde dónde quiere participar, siempre y cuando no incomode al grupo. Igualmente pensando en que cualquiera que pase por el lugar se pueda sumar; las propuestas son siempre simples e integradoras.
- Recuperar la posibilidad de divertirse por divertirse, corrernos del tecnicismo para reencontrarnos con la espontaneidad, la simpleza, la alegría, la emoción, permitiéndonos sentir felicidad por el compartir con otros un momento donde desaparecen por unos instantes la competencia, la presión de la vida cotidiana y las preocupaciones y volver a ser niños por unos minutos.
Y vaya si lo lograron!
Intervención Urbana realizada el 23 de septiembre de 2009 en la Peatonal Córdoba [mucha gente conocida de Humanidades y Artes por ahí =)] para promocionar el Festival El Cruce 09, en la ciudad de Rosario - Argentina. El video registra la duración real de la intervención.
Organizaron:
SimplementeDar (Natalia Operto, Andrea Cantore)
Cobai: Asociación de bailarines, coreógrafos, investigadores del movimiento y expresión corporal independiente.
El Festival El Cruce (de nuevas tendencias en artes escénicas) es organizado anualmente por Cobai y la Municipalidad de Rosario.
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17.5.12
Día internacional de Internet
Hoy se celebra el Día Internacional de Internet, y si bien se puede conmemorar la fecha desde múltiples perspectivas y mencionando una infinidad de cuestiones (positivas, negativas y neutras), no puedo más que dedicar la entrada a una noticia que resulta paradigmática frente a la ocasión: CUBA ABRIÓ EL SERVICIO DE INTERNET PARA TODOS LOS ISLEÑOS. Algunos datos a tener en cuenta para reflexionar...
En la isla hasta ahora se había limitado el uso de la Red a nivel masivo, dando acceso sólo a instituciones, empresas, turismo y a un pequeño grupo de poco más de 100 mil personas, entre ellos intelectuales y científicos.
El ministerio resolvió “autorizar a la Empresa de Correos de Cuba, como Proveedor de Servicios de Acceso a Internet al Público, los cuales deberá prestar a personas naturales en el territorio nacional a través de sus áreas de Internet”, según el texto de la resolución. Esto quiere decir que se utilizarán las oficinas de Correos para instalar computadoras para que cualquier cubano pueda navegar por la Red.
Durante la primera fase de extensión no se utilizarán todas las oficinas postales. Según consignó la BBC, se seleccionará un local por municipio y en la medida que avance el plan esto se ampliará.
Por el momento la población no podrá acceder a la Red desde su domicilio particular. Esto se debe a que el país no tiene suficiente ancho de banda.
Según las autoridades cubanas, desde los Estados Unidos impiden que las compañías de Internet puedan negociar con Cuba un mayor acceso a la Red. Además, esto hace todas todas las comunicaciones sean más caras, ya que se hacen vía satélite, porque el cable submarino está bloqueado.
En su conjunto, la noticia revela las dos caras de una misma moneda: Cuba, Estados Unidos y dos formas políticas de obstaculizar la Libertad en Internet.
La mejor manera de celebrar, es ir modificando viejas tendencias.
16.5.12
Los sistemas son dramáticamente más cerrados que hace años (22-04-12)
EL PAIS › ENTREVISTA EXCLUSIVA A MITCHELL BAKER, RESPONSABLE DE FUNDACION MOZILLA
“Los sistemas son dramáticamente más cerrados que hace años”
Anuncia que Argentina será el segundo país, después de Brasil, en usar teléfonos inteligentes administrados por un navegador. “Si uno no puede modificar sus productos, se convierte en un objeto”, dice.
Por Mariano Blejman
Un teléfono funcionando desde un navegador puede revolucionar la telefonía móvil y romper con uno de los riesgos más grandes de la cultura virtual: el de la dependencia tecnológica. Cada navegador (browser) para pasear por Internet viene con una idea de mundo. No es sólo esa ventana que se abre para ingresar a la web, sino la relación que dos mil millones de usuarios tienen con lo que hay detrás. Si el objetivo de Internet Explorer era convertirse en estándar para la venta de licencias de Microsoft Windows y Google-Chrome convive de manera fascinante con el entorno de aplicaciones que ellos han creado, Firefox es una especie de aire fresco. Firefox, el programa más conocido de la Fundación Mozilla, es usado por 500 millones de personas y apuesta por el software libre como método productivo.
El concepto de web abierta, de un espacio colaborativo, pareciera ser un tanto abstracto pero tiene más sentido cuando se compara cómo funcionan los teléfonos inteligentes. En la web, cada lugar tiene una dirección, los espacios se pueden compartir y se puede participar de la construcción no sólo de contenido sino también de aplicaciones. En el mundo móvil, Apple y Google plantean pasar de ser prosumidores a apenas consumidores. Por eso la propuesta que la presidenta (o alma mater) de la Fundación Mozilla, Mitchell Baker, viene a presentar en Argentina es tan sorprendente en su funcionalidad como en la decisión de hacerlo en Argentina y Brasil. “La web debe permanecer abierta”, dice Baker en una larga conversación con Página/12, sentada y abrigada en un cómodo sillón de un complejo céntrico de Buenos Aires. Mozilla organiza un encuentro regional para su comunidad durante cuatro días aquí, de la que participa también el flamante CEO Gary Kovacs y Chris Hofmann, otro gran referente. En estos días, Mozilla anunció que pondrá a disposición dentro de unos meses –junto a Telefónica– el primer teléfono administrado íntegramente desde algo parecido a un navegador, y que su lanzamiento mundial será en Brasil y luego en Argentina.
(Leer la nota completa con la entrevista)
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5.5.12
Kenneth Goldsmith
“No es el fin de la expresión, sino de la obsesión con que sea tuya”
ESTEBAN PUJALS Y MARÍA SALGADO
Leer más...
Kenneth Goldsmith habla de cómo el contexto digital transforma la compresión y la producción poética.
ESTEBAN PUJALS Y MARÍA SALGADO
MIÉRCOLES 18 DE ABRIL DE 2012. NÚMERO 172
Kenneth Goldsmith: Este poeta durante su visita a Madrid. / Foto: SOLE PARODY |
Con internet, la cantidad y maleabilidad de texto disponible ha llevado a poetas como Kenneth Goldsmith a plantear que la poesía vive un momento de transformación similar al que experimentaron las artes visuales con la aparición de la fotografía. La revolución digital hace considerar lo verbal una metamorfosis permanentemente actualizable, descargable y P2P.
El descubrimiento de un mundo donde circulan las lenguas y sus cristalizaciones creativas a una velocidad vertiginosa, sobre numerosas cadenas de copia-pegado de autoría lábil, cuestiona ciertas formas típicas de expresión poética en las que un sujeto emite desde su escritorio aislado ideas y sentimientos privados que otros receptores descifran en la intimidad de la lectura silenciosa.
Esta mutación de lo poético llevaba en marcha un siglo, pero a decir de Goldsmith, internet la ha acelerado hasta el punto de cumplir sueños de distribución e hibridación que las vanguardias de los años ‘10 sólo realizaban a pequeña escala.
A menudo te refieres a un corte en la historia de la Modernidad relacionado directamente con la aparición de internet.
En el año 93 estaba escribiendo mi primer libro. Pasé tres años recolectando palabras terminadas en sonidos como -er, -ar, -or... y disponiéndolas alfabéticamente. Estoy en la cocina de mi casa con un ordenador, es la primera vez que tengo uno con internet y de repente me doy cuenta de que todas las palabras que van apareciendo se pueden copiar, ¡guau! Inmediatamente dejo de corta-pegar manualmente y uso esto.Y el libro empieza a avanzar muy deprisa. Lo recuerdo como un momento de revelación.
Había por entonces poesía fuera del discurso elitista de la vanguardia, slam y rap, que pertenecían a un ámbito popular, pero esta aparición lo cambia todo. Edwin Torres, por ejemplo, es un poeta nuyorican [puertorriqueño de Nueva York] que al escribir en spanglish hibrida las dos tradiciones. Los poetas del movimiento Language, en cambio, mantenían una actitud purista en su experimentación que les impedía considerar al mismo nivel la poesía sonora o performativa y los nombres sagrados de sus poetas favoritos, Pound, Zukofsky... Todavía hoy a poetas Language como Barret Watten o Ron Silliman no les interesan los trabajos del poeta Christian Böck, biólogo, que hace increíbles combinaciones de lo verbal y lo genético, que inventa proyectos científico-lingüísticos y los expone en público de un modo espectacular, o de Caroline Bergvall... ¡Me parece ridículo!
Propones una poesía menos basada en la autoexpresión y centrada en la manipulación o en la transcripción de materiales banales como el periódico (Day, 2003), la información meteorológica (The Weather, 2005) o las palabras que pronunciaste a lo largo de una semana (Soliloquy, 2001).
De lo que se trata no es tanto de pelearse con la expresión, sino con su forma estereotipada más tradicional. De hecho es imposible eliminarla. Los autores se empeñan demasiado en expresarse, mientras que las palabras son expresivas por naturaleza. Hace dos semanas estuve en Newcastle, leí extractos de un diario meteorológico de 1703 escrito por un tipo singular, con bellísimas descripciones de nubes y tormentas. Fue un éxito completo, causó un efecto para nada aburrido o inexpresivo. Estuve tres horas leyendo y sonaba precioso, una mezcla de Gingsberg y Blake... O por ejemplo, Trisha Low, que ha grabado y transcrito su confesión del mismo pecado con cinco confesores católicos diferentes, el resultado es fantástico. Hay un libro precioso escrito por Darren Wershler- Henry,Status Update, lo que hace es crear programas que recolectan actualizaciones de estado de Facebook y las reemplazan, cambian nombres, de modo que son las palabras de otro las que se expresan. Es un trabajo muy Flarf [corriente poética de la última década que utiliza toda clase de material impuro y hasta antiliterario con una actitud lúdica y despreocupada].
Cogen cosas ridículas. Lo que haces es usar la subjetividad de otro y no la tuya, que creo que es lo realmente inteligente. De manera que esto no es el fin de la expresión, sino el fin de la obsesión con que sea tuya.
Pero este trabajo de parasitación y apropiación de textos y lenguas no literarias ya se hacía antes de internet, ¿no?
Claro. Mira a Satie, entusiasmado con los sonidos del jazz, y luego Darius Milhaud incorpora la samba y toda la música de Sudamérica, y Picasso interesándose en el arte africano. Por eso digo queno tiene sentido que la poesía de vanguardia se empeñe en defender un ideal de pureza, un determinado tipo de formalidad.
Muchos de los Fluxus, por ejemplo, del arte de los 60, eran muy híbridos. Klaes Oldenburg hacía esculturas gigantes pero también performances y escribía poesía. Todo el mundo hacía danza sin ser bailarines. El Living Theatre representaba obras de Jackson McLow. La poesía concreta, por ejemplo, no es toda de aspecto limpio y pulido, mira Bob Cobbing, ¡sucio! Me refiero a que el arte, los artistas son por naturaleza impuros, todo lo desordenan. Internet fomenta este desorden, lo multiplica geométricamente.
El sueño de los años diez y veinte, que ya era realidad a pequeña escala, es ahora posible. Y eso me encanta. Éste es el momento perfecto.
Esa mezcla no jerárquica, intuitiva, sucia de la que hablas, ¿es el principio de Ubuweb?
Sí. En Ubu el orden alfabético coloca a Samuel Beckett junto a Captain Beefheart, que también es corrosivo y siempre mete poesía en los discos, pero a la vez está relacionado con el rock & roll y Frank Zappa. ¿Es un gran poeta? No. ¿Es un gran pintor? No. Pero la actitud... Compartir archivos ha generado esta impureza.
En Napster podías encontrar archivos de John Cage junto a Mariah Carey y aunque pareciera que no pueden gustarte los dos, sucede. Éste es el gran secreto. Ahora está permitido ser impuro, podemos admitir nuestros placeres más culpables, el Ipod los expone a la vista. Un DJ puede hacer temas de baile con sonidos de Nauman o de Cage. Es un momento liberador.
VANGUARDIAS EN DESCARGA DIRECTA
Goldsmith describe como un “paraíso ahora” el archivo Ubuweb (ubu.com), que inventó y mantiene a pesar de las amenazas del copyright. En él se encuentra una ingente cantidad de materiales sonoros, visuales y textuales de eso que intuitivamente se reconoce a sí mismo como “arte de vanguardia”.
Cientos de miles de obras, de Duchamp a Matta-Clark, pasando por Marina Abramovic, Salvador Dalí, y cuantos aparecen en esta entrevista. Una biblioteca libre y liberada que vuelve obsoletos departamentos de filología y arte, escuelas de escritura creativa y demás poetas muertos.
Artículo publicado en:
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29.4.12
Herbert Addiction
01. Herbert - Addiction
02. Herbert - I'll still do it
03. Herbert - Suddenly (Phil Parnell's pianissimo play through)
04. Herbert - The last beat (Emerson Kitamura mix)
Genero: Deep House
Formato de archivo: MP3 - 192 Kbps
Escuchar online: http://pleer.com/es/list2292334Vroh
02. Herbert - I'll still do it
03. Herbert - Suddenly (Phil Parnell's pianissimo play through)
04. Herbert - The last beat (Emerson Kitamura mix)
Genero: Deep House
Formato de archivo: MP3 - 192 Kbps
Escuchar online: http://pleer.com/es/list2292334Vroh
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27.4.12
Sir Ken Robinson
Es un educador y escritor británico, experto en creatividad, innovación y enseñanza, pero especialmente, un sensible y hábil orador que produce un regocijo en quien lo escucha, no sólo por su genial sentido del humor, sino también porque dice lo que muchos sostenemos, de una manera increíblemente clara y llevadera, acerca de la educación. Imperdible.
LAS ESCUELAS MATAN LA CREATIVIDAD
En TED: "Ken Robinson says schools kill creativity" / TED2006, Filmed Feb 2006; Posted Jun 2006
En YouTube: "Sir Ken Robinson_Las escuelas matan la creatividad TED 2006" / "En esta TEDTalk, Ken Robinson hace una apasionada y divertida argumentación sobre la importancia de la creatividad para los retos de nuestro siglo."
PARADIGMA DEL SISTEMA EDUCATIVO
En RSA: RSA Animate – Changing Education Paradigms / By The RSA on Thursday, October 14th, 2010.
En YouTube: Paradigma del sistema educativo / "Ken Robinson en enero del presente año, al finalizar su exposición dada en uno de los eventos organizados por RSA, donde desarrolla algunas de las ideas que luego profundizaría en su charla de mayo en TED "Bring on the Learning Revolution". Learning Cognitive "tradujo" en un formato de animación Scribing, las principales ideas de la charla en RSA."
¡A INICIAR LA REVOLUCIÓN DEL APRENDIZAJE!
En TED: Sir Ken Robinson: Bring on the learning revolution! / TED2010, Filmed Feb 2010; Posted May 2010
En YouTube: Sir Ken Robinson: ¡A iniciar la revolución del aprendizaje! (subtitulos español) / "De manera conmovedora y divertida, continuando con su legendaria charla en TED de 2006, Sir Ken Robinson plantea un cambio radical, para pasar de escuelas estandarizadas al aprendizaje personalizado -- creando las condiciones para que pueda florecer el talento natural de los niños."
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13.4.12
La búsqueda de la privacidad y algo más...
"A medida que las empresas de la red se esfuerzan por adaptar sus servicios (incluyendo noticias y resultados de búsqueda) a nuestros gustos personales, surge una consecuencia no deseada peligrosa: quedar atrapados en una "burbuja de filtros" que nos obstaculiza el acceso a esa información que podría desafiar o ampliar nuestra visión del mundo. Eli Pariser sostiene con determinación cómo ésto, en última instancia, es malo para nosotros y para la democracia." (Ver biografía completa en TED)
The Filter Bubble es el nombre del libro que Eli Pariser publicó el año pasado y cuyas letras inspiraron al desarrollador del prototipo en el cual se basa Collusion, una extensión que está preparando Mozilla para su navegador Firefox, y que permite mostrarnos un número importante de sitios que nos están rastreando, según qué páginas estemos visitando, y por supuesto, nos da la opción de bloquear tal rastreo.
Collusion ha sido presentado recientemente durante las charlas TED bajo la siguiente idea "Si no estás pagando por algo y no eres el cliente, es que tú eres el producto que está siendo vendido" (Andrew Lewis).
El plugin es capaz de detectar como nuestros datos se van extendiendo por la web, creando un nuevo punto rojo, gris o azul, distinguiendo si son sitios web, anunciantes u otro tipo de plataformas, para luego mostrar los vínculos entre los sitios que visitamos. (Ver nota completa en desarrolloweb.com)
En su página, además de la posibilidad de agregar el complemento a nuestro navegador Firefox, nos ofrecen una demo clarísima de cómo funcionan las cosas en ese submundo oculto que está en actividad mientras navegamos. Muy recomendable acceder a ella, sorprenderse y conocer más.
Mozilla trabaja por una Internet libre y transparente, y no cesa de demostrarlo.
4.4.12
Novedad o más de lo mismo?
En una misma semana tuve que borrar dos enlaces del listado de Fuentes diversas, porque esas páginas cerraron para siempre. Una fue Scroogle, y el otro caso es el de CaptainCrawl, que tenía un excelente servicio de indexación de blogs de música y cuyo buscador arrojaba los resultados que ningún servicio de búsqueda de los grandes lograba mostrar.
Se despide de la Web esta herramienta básica para aquellos que necesitan encontrar contenidos en la blogsfera relacionados a la música. Las razones, como indica la página actualmente, son las harto conocidas denuncias de las discográficas sobre derechos de autor de músicos muy extendidos (caso Coldplay). Lo bueno es que anuncia que para mediados de este año, tienen pensado lanzar algo, también relacionado con la blogsfera y la música, sin dar más precisiones... Veremos de qué se trata.
Por lo pronto, nos podemos quedar con Google que, como sabemos, hace lo que puede...
[búsqueda relacionada con la frase "coldplay demanda captaincrawl"]
Acceder al link que lleva a ChillingEffects para leer una de las quejas de DMCA (Digital Millennium Copyright Act, ley estadounidense de protección de los derechos de autor), hacia Google, debiendo éste eliminar varios resultados de la página (más de 10).
Acceder al link que lleva a ChillingEffects para leer una de las quejas de DMCA (Digital Millennium Copyright Act, ley estadounidense de protección de los derechos de autor), hacia Google, debiendo éste eliminar varios resultados de la página (más de 10).
Mientras el anuncio del cierre de CaptainCrawl aclara que no se trata de una broma del día de los inocentes (ya que cerró el 1 de abril), no pude más que pensar en el grupo de chistes que Google diseñó para la fecha (creativamente, desde ya). Pero el humor y la ironía se juntan a veces, y creo que una buena broma hubiera sido, ya no ofrecerme la posibilidad de teletransportarme hacia el lugar de un anuncio, sino algo mucho más humilde y sencillo, como ser la posibilidad de encontrar en las primeras páginas de resultados, las cosas que busco relacionadas a la música y la blogsfera (ese submundo peligroso). Hubiera estado bueno, para que la inocencia me valga.
Y ya no se si ponerme tan contemplativa con estas penosas contradicciones en las que se ven envueltos los buscadores (la ingeniería en sí misma), que no son quienes estipulan las leyes pero deben ofrecer su servicio sin violentarlas... eso siempre lo entendí, pero cada vez tengo menos ganas de considerarlo. El retroceso es enorme. La diversidad, que es la mayor riqueza de Internet, está siendo enterrada vertiginosamente, cada vez más hondo en los motores de búsqueda.
Comienzo a pensar que esta escala de grises en la cual nos sumergimos quienes no queremos hacer del debate sobre Copyright una lucha bipolar entre blanco y negro, empieza a ser errónea... que si, que sólo hay blanco sobre oscuro (poco claro), y que los contrastes grises son una especie de daltonismo generado por los argumentos falaces de los protectores del acceso restringido o denegado.
Estas intensiones constantes de comprender la realidad, de entender la necesidad de construir puentes para consiliar los intereses sin dañar las capacidades de Internet, entre los derechos individuales y las corporaciones de medios tradicionales, es una equivocación que asumo... mientras pensamos y debatimos esto, del otro lado la cosa no tiene muchas vueltas; se cierran cada vez más sitios, se demanda a cada vez más gente, se manipulan cada vez más datos, se restringe cada vez más la diversidad, y se hace ingresar cada vez más la lógica de mercado a este escenario que, naturalmente, propone otras muy diferentes. Todo sin pensar o sin siquiera debatir.
Innovar, pero en todo sentido, es lo único que va a salvar la buena salud de una herramienta tan brillante como Internet. La plataforma existe, de manera que la tendencia a que esto ocurra cada vez más, es muy grande.
Lo que suena en el audio es "The Lowest Lows" un tema de "Fumbata"
que se encuentra en el Álbum "netBloc Vol. 35: Occupy Music",
una colección realizada por blocSonic
Escuchar y descargar el álbum entero o por temas
Hay 13 realizaciones de diferentes músicos, todas muy buenas
...una de las Fuentes diversas que hace rato está en este blog, y que no corre peligro de extinción.
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27.3.12
Orquesta Metafísica
Orquesta Metafísica - 7 Movimientos (2011)
Tracklist:
01 - Esclavos
02 - Delirium Tremens
03 - Plaza de Mayo
04 - Exilio
05 - Iluminados
06 - Rey
07 - Voluntad
08 - Mi chaparrita
09 - Animal
Genero: Avantgarde - MP3 320Kbps
["Plaza de Mayo" - track 03 del disco 7 Movimientos]
“Ambicioso en el buen sentido”
Así define el pianista y compositor a 7 Movimientos, un disco en el que, más que aferrarse al esquema de canción, “no nos inspiramos en ningún estilo en particular, sino en la vida misma”. Esta noche lo presentarán en la Casa de la Música.
Da la casualidad que su sigla es OM. La Orquesta Metafísica, entonces, encuentra una forma de explicarse en constante tensión: de un lado el mantra sagrado, el “sonido primordial” de las religiones dhármicas; del otro, la finalidad de todo ser, por tomar uno de sus significados base. Y el resultado que Sebastián Volco, creador, pianista y compositor, ve en este juego de conceptos da lo que él y los suyos proponen: “Contar la aventura que emprende el espíritu humano por tomar control de su propio ser, para no vivir la vida como un esclavo de la oscuridad y la ignorancia”, según reza el manifiesto fundacional. Esto, en sonidos, da siete movimientos instrumentales, osados y libres, que no admiten rótulos. No resisten etiquetas. “El grupo no está inspirado en ningún estilo en particular sino en la vida misma... de ahí lo de metafísica, porque la inspiración para estas composiciones y la forma de tocarlas tienen que ver con cosas que suceden en la vida cotidiana y no con escuchar otras músicas”, define Volco.
Más o menos así es el aura del disco debut (7 Movimientos) que la OM mostrará mañana en la Casa de la Música (México 560). Así de sincrética, dramática, ambiciosa, multi instrumental y arriesgada. Volco + Sebastián Rosenfeldt (bajista y cofundador), Sebastián Ricciardi (batería), Sami Abadi (violín), Luciano Giambastiani (vientos) y Federico Biraben (bandoneón) se zambullen en un lodo contra puntístico y experimental que puede ser un poco clásico, otro poco tanguero, rockero, jazzero o contemporáneo, pero que en ningún caso se asienta en un perfil unívoco. “Diría que es como un paseo por diferentes estilos que, en última instancia, no se queda en ninguno.”
–Ciertos pasajes del disco, sin embargo, suenan a los experimentos que proponía Arco Iris en los setenta: en Agitor Lucens o Sudamérica, para ser más exactos...
–Sí, aparecen coqueteos con ese rock raro de los setenta... esa mezcla de instrumentos que te ponen en una situación, ¿no? Mezclar el bandoneón con un saxo y que no quede una porquería no es fácil. Igual, lo que tratamos de hacer en suma es que todos los temas representen un viaje. Hay como un guión abstracto, que es el viaje de un porteño que está descubriendo el mundo y, a su vez, se está descubriendo a sí mismo. Tratamos de pasar a música las fuerzas oscuras y luminosas que conviven dentro suyo y a su alrededor.
El viaje a través de los siete movimientos, dicho de otro modo, es una especie de elipsis conceptual que abre en “Esclavos”, track oscuro e intrincado y cierra en “Voluntad”, pieza lumínica y reparadora. “Vamos de la oscuridad que vive dentro del ser humano a la luz”, insiste Volco. En el medio figuran “Delirium Tremens”, “Plaza de Mayo”, “Exilio”, “Iluminados” y “Rey”. “Cuando compuse ‘Plaza de Mayo’ pensaba en la Plaza llena de gente, con un líder político hablando, y esa cosa extraña de un montón de personas prestándole atención a una, que está arriba de un estrado, y a las decisiones que se toman ahí y afectan el comportamiento y la voluntad de cada ser humano. Lo veo desde un punto de vista abstracto ¿no?, es decir, no tomar partido entre buenos o malos, sino de plantear un misterio.”
–¿Y “Exilio”?
–Puede ser visto como el exilio espiritual de una persona, onda “mi corazón se fue... voy a tratar de vivir sin esta parte de mi ser, la voy a clausurar”... una especie de exilio del alma.
El vuelco de Volco (que lleva grabados cinco discos como solista y ha tocado con Pablo Dacal, Javier Martínez, Mataplantas y Pablo Krantz, entre otros) se dio en 2009, mientras grababa El Río, el último disco de Fantasmagoría, el grupo que había formado con el ex Fun People Gori a principios de siglo. “Fue un verdadero quiebre, porque decidí apartarme completamente de esa manera cancionero de pensar la música. El fin de la OM fue hacer una música más comprometida con la música misma, con el poder que tiene, con la magia que genera. En principio, evitar las palabras con el fin de expresar una cosa más primaria sobre las emociones humanas. La música instrumental me pareció la manera más clara de decir y hacer esto”, cuenta.
–De lo simple y concreto, a lo complejo y “etéreo”, por decirlo de otra manera. ¿Considera a 7 Movimientos como una obra ambiciosa?
–En el buen sentido sí, porque se trata de hacer algo que involucre muchas cuestiones. Desde el nombre de los temas hasta la música tiran muchos datos para que el que escucha pueda armarse un viaje con su película. La obra no es un romance ni una comedia, esta música no habla de eso sino de tensión y misterio.
–¿Fue complicado conseguir músicos que se adapten a este lenguaje bastante inusual?
–Sebas Rosenfeldt, mi compañero musical de hace 20 años, se adaptó enseguida. Ambos entendemos qué queremos decir y cómo decirlo... podemos plasmar muy claramente el mensaje que venimos gestando juntos, y ése es el sonido de la orquesta, esa combinación. El resto fue variando, pero son todos músicos que no vienen necesariamente de ningún estilo, que entienden esta visión de estar haciendo música vivos, en este planeta, todos juntos, y tratar de sacarnos todas las pre concepciones de instrumentos y ensambles.
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